Frälsningsofficern: ”En andlig uppväckelse i en stor skala är nära”

– Vi har en motivation som Israels vänner. Vi förstår någonting som gör att vi känner släktskap med det judiska folket. Det finns en motivation i Guds rike som inte är lätt att förklara. Vi är irrationellt motiverade, vi har inte tusen argument som backar upp oss, utan det handlar om Andens kärlek, säger Daniel Viklund. Bild: David Alin

Daniel Viklund är pastor och kårledare på Frälsningsarmén i Strängnäs. Han är även kyrko- och operasångare, först vid Musikhögskolan i Malmö och sedan Operaakademiet i Köpenhamn. På hans cv finns bland annat medverkan under många år i ”Musik vid Siljan” med Verdis, Mozarts, Brahms, Schumanns, Faurés och Duruflés Requiem, och han har många mässor och oratorier på repertoaren. Dessutom sjunger han regelbundet både Johannes- och Matteuspassionen och har framfört baspartiet i Haydns Skapelsen under ledning av Anders Emilsson. Men Daniel Viklund har även ett stort Israelhjärta. Han har gjort 31 gruppresor som reseledare och kaplan till det blåvita landet vid Medelhavet.

– Jag har lärt känna många härliga vänner i Israel, speciellt i Jerusalem. Jag känner också en väldig glädje över att vara i landet och känner mig mer eller mindre som hemma där. Jag kommer ihåg första gången jag var där. Det kändes bekant på något sätt, inleder han med att säga.

Nu, med över 30 Israelresor i bagaget, var det dags för Daniel Viklund att stifta närmare bekantskap med Shalom Värnamo.

– För mig som kristen är det fullständigt naturligt att tillhöra Shalom Värnamo. Det kristna livet handlar om att gensvara på den gudomliga uppenbarelsen. Vi är kallade att säga vårt ”ja” och gensvara med allsmäktighet när Gud uppenbarar sin nåd och helighet och när Messias kommer så säger vi ”amen”. När han uppenbarar sitt hjärta för Israel och uppenbarar sin plan för Israels folk, så säger vi ”amen” till gudomlig uppenbarelse, säger han.

Han föreläste på aprilträffen om ”Israel i bibelns ljus” med Nya Testamentet som utgångspunkt.

– Vi har en motivation som Israels vänner. Vi förstår någonting som gör att vi känner släktskap med det judiska folket. Det finns en motivation i Guds rike som inte är lätt att förklara. Vi är irrationellt motiverade, vi har inte tusen argument som backar upp oss, utan det handlar om Andens kärlek.  Jag kan inte förklara vad som gör att hjärtat börjar slå när jag kommer till Israel, men det kan ha med det här att göra, säger Viklund och slår upp Andra Timoteosbrevet kapitel 4 vers sju till åtta:

Jag har kämpat den goda kampen, jag har fullbordat loppet, jag har bevarat tron. Nu väntar mig rättfärdighetens segerkrans. Den ska Herren, den rättfärdige domaren, ge mig på den dagen, och inte bara mig utan alla som älskar hans återkomst.

– Man ska tydligen älska Herrens återkomst, inte frukta den, inte förbise den, inte slå ifrån sig. Det är en slags kärlekshistoria till Gud, hans rike och konungen och konungens återkomst. Det finns en plan som utgör en slags landningsbana för oss, säger Daniel Viklund.

– Det är som i Apostlagärningarna när Paulus och Silas satt och bad i fängelset i Filippi. Alla fångarna och fångvakten blev helt förplexade och fångvaktaren ställde frågan: ”Herrar vad jag ska göra för att bli frälst?” Då svarar Paulus: ”Tro på Herren Jesus så blir du frälst, du och din familj.” Vi älskar Guds verk, det finns en väldig väckelsekraft i detta, säger Viklund.

På sin färd genom södra Sverige lade Viklund märke till att våren nalkas. Han kom att tänka på bibelordet som står i Lukasevangeliet kapitel 21 vers 28: ”Då bladen börjar knoppas, vet ni att sommaren snart är här”.

– När fikonträdet knoppas, då är sommaren nära. Det blir så profetiskt och ett av de viktigaste signalementen för Israel är Jesus sätt att förhålla sig till landet som ett fikonträd, säger Daniel Viklund.

I Markusevangeliet kapitel 13 vers 28 till 31 förkunnar Jesus för lärjungarna om hans återkomst:

Lär av en jämförelse med fikonträdet. Redan när kvisten blir mjuk och bladen spricker ut vet ni att sommaren är nära. å samma sätt vet ni, när ni ser allt detta hända, att han är nära och står för dörren. Jag säger er sanningen: Det här släktet ska inte förgå förrän allt detta sker. Himmel och jord ska förgå, men mina ord ska aldrig förgå. Men den dagen eller stunden känner ingen – inte änglarna i himlen, inte ens Sonen, ingen utom Fadern.

– Fikonträdet är en viktig sak i sammanhanget, säger Daniel Viklund och plockar fram Hosea kapitel nio vers tio:

Som druvor i öknen fann jag Israel, som förstlingsfrukter på fikonträdet när det börjar bära frukt såg jag era fäder.

– Det judiska folket liknas vid ett fikonträd. Med ”lär av liknelsen med fikonträdet” som Jesus sagt tidigare så förstår det judiska folket att Jesus åsyftar deras folk, säger Daniel Viklund.

Joel 1:7: De har ödelagt min vinstock och förstört mitt fikonträd, skalat dem nakna och kastat bort barken, lämnat grenarna vita.

– Här liknas inte bara folket utan även landet som liknas vid fikonträdet. ”Jesus säger: lär av liknelsen med fikonträdet”, vilket slog ned som en bomb som det står i Markus kapitel 11 vers tolv till 14:

När de dagen därpå gick från Betania blev han hungrig. På långt håll såg han ett fikonträd som hade gröna blad, och han gick dit för att se om han skulle finna något på det. Men när han kom fram till trädet fann han inget annat än blad, för fikonens tid var inte inne. Jesus sade till trädet: ”Aldrig mer ska någon äta frukt från dig.” Hans lärjungar hörde det. De kom fram till Jerusalem, och Jesus gick in på tempelplatsen och började driva ut dem som sålde och köpte i templet. Han välte växlarnas bord och duvförsäljarnas stolar, 16 och han tillät inte att man bar något över tempelplatsen. Och han undervisade dem och sade: ”Står det inte skrivet: Mitt hus ska kallas ett bönens hus för alla folk? Men ni har gjort det till ett rövarnäste!” Översteprästerna och de skriftlärda hörde det, och de försökte finna ett sätt att röja honom ur vägen. De var rädda för honom, eftersom alla människor var överväldigade av hans undervisning. När det sedan blev kväll lämnade han staden. När de tidigt nästa morgon gick förbi fikonträdet, såg de att det hade vissnat ända från roten.  Petrus kom ihåg vad som hade hänt och sade till Jesus: ”Rabbi, se! Fikonträdet som du förbannade har vissnat.” Jesus svarade dem: ”Ha tro på Gud!

– Det är oerhört intressant att se hur miraklet sker, då i koppling till judisk religion, menar Daniel Viklund och berättar om den judiska historien. Från att ha i princip upphört år 71 efter Kristus till när Sions Vänner tar fart i Ryssland under 1887 och Theodor Herzls proklamation under 1890-talet om att judarna ska få en egen stat 50 år senare. Nästan exakt 50 år senare står exilpremiärministern på operahusets trappa i Tel Aviv och proklamerar staten Israels födsel den 14 maj 1948.

– Jag tror att Guds ande verkade i Herzl.”Ha en tro på Gud. Det här släktet ska inte förgå förrän allt detta sker”, sa Jesus. I dag bor det sex miljoner judar i Israel. ”Lär av en jämförelse med fikonträdet”, sa Jesus. Jesus menar att frälsningen kommer från judarna. ”När fikonträdet knoppas, då är sommaren nära”. Jesus ser hur fikonträdet som vissnat, som en symbol för det gamla förbundet, har börjat knoppas igen och att det har knoppat under hela 1900-talet. Det innebär att vi är nära en andlig uppväckelse i en stor skala, att den kommer att ske och vi är kallade att gensvara på gudomlig uppenbarelse. Att våren kommer hit är Guds försyn, tack Jesus för värme och ljus. Min uppmaning är följande: fortsätt att svara på uppenbarelsen att det judiska folkets upprättelse står för dörren, menar Daniel Viklund.